Paure ataviche condizionano la vita fatta di gioia e dolore superstizioni e leggerezza mentale, incoscienza e menefreghismo. L' uomo primitivo cercava mani tese, protezione dalla natura, bella ma imprevedibile, capace di cataclismi immani, qualcosa che trascende la fragilità insita nell' involucro del suo corpo incapace di capire le leggi fisiche che governano l' Universo, gli …
Ma pensate e immaginate in che stato di disperazione e di tormento si può essere, per rivolgersi e chiedere a un uomo come me, nella mia perenne irrequietezza come è potuto accadere e domandarne in confidenza infine senza preconcetti il segreto E io giust'appunto a far notare parlando in terza persona, come invecchiarono insieme senza …
Volto Dei Fiori Hai mai guardato con attenzione il viso dei fiori? Nel viso dei fiori la sua candida anima sincera, innocente e sorridere, emana il suo olezzo naturale e spontaneo ammaliando nell'incanto della sua giovane vita il cuore di ogni essere vivente, che sa contemplare il suo splendore regalando emozioni a chi sa coglierne …
Un flusso zibaldone mi attraversa il cuore, non ha origine né fine ma consegue nella via del bilico, seminando stupefazione nel marasma che mi inonda l'anima!
I fiori dell'amore hanno radici molto forti radicati nel terreno della fidanza quando è pura! Mai nessuna intemperia avrà potere di estirpare il suo origine con la forza del suo livore! Poiché l'essenza del suo ardore sa vivere in tutte le stagioni, la fiamma della cura per essa alimentandola incessantemente.
A Voi…la mia avversità alle guerre… Opera pubblicata ai sensi della Legge 22 aprile 1941 n. 633, Capo IV, Sezione II, e sue modificazioni. Ne è vietata qualsiasi riproduzione, totale o parziale, nonché qualsiasi utilizzazione in qualunque forma, senza il consenso dell'Autore. Quasi settantenne di scarsa bellezza, m'inchino ai desideri che fioriscono nell'anime quand'esse indossano …
Pensare l'assoluto significa pensare l'indifferenza degli opposti. E' un principio fondamentale del pensiero neoplatonico che costituisce il filo conduttore dell'opera di Giordano Bruno. Forse, l'assoluto – Dio – costituisce il culmine del principio di indeterminazione.
